Description
Power Tests Character Essay
लगभग सभी मनुष्य प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना कर सकते हैं, लेकिन किसी व्यक्ति के चरित्र के परीक्षण के लिए, उसे शक्ति प्रदान करके देखिए
(Nearly all men can stand adversity, but if you want to test a man’s character, give him power)
प्रस्तावना (INTRODUCTION)
अमेरिका के 16वें राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन का यह कथन केवल एक राजनैतिक सूक्ति नहीं, बल्कि मानव स्वभाव का एक गहन मनोवैज्ञानिक विश्लेषण है। इतिहास के पन्नों को पलटने पर हम पाते हैं कि मनुष्य की यात्रा संघर्ष और शक्ति के दो किनारों के बीच बहती है। विपत्ति (ADVERSITY) मनुष्य को गढ़ती है, उसे तराशती है, लेकिन सत्ता (POWER) उसे नग्न कर देती है; उसकी वास्तविक प्रवृत्तियों को जगजाहिर कर देती है।
यह कथन आज के नौकरशाहों, नेताओं और प्रबंधकों के लिए एक चेतावनी भी है और एक कसौटी भी। इस निबंध में हम समझेंगे कि क्यों प्रतिकूल परिस्थितियाँ झेलना अपेक्षाकृत आसान है, जबकि शक्ति को संभालना चरित्र की सबसे कठिन परीक्षा है।
प्रतिकूल परिस्थितियाँ: चरित्र निर्माण की भट्ठी (ADVERSITY: THE FURNACE OF CHARACTER BUILDING)
विपत्ति या प्रतिकूल परिस्थिति वह अवस्था है जब मनुष्य के पास संसाधनों का अभाव होता है। यह गरीबी, बीमारी, सामाजिक अन्याय या व्यक्तिगत विफलता का रूप ले सकती है।
(1) जीवित रहने की वृत्ति (SURVIVAL INSTINCT):
जब व्यक्ति संकट में होता है, तो उसका पूरा ध्यान अस्तित्व (EXISTENCE) बचाने पर केंद्रित होता है। एक डूबता हुआ व्यक्ति हाथ-पैर मारेगा ही; यह उसकी वीरता नहीं, बल्कि उसकी जैविक आवश्यकता है। इसलिए लिंकन कहते हैं कि “लगभग सभी” इसे झेल सकते हैं।
(2) सामूहिक सहानुभूति (COLLECTIVE EMPATHY):
विपत्ति में समाज व्यक्ति के साथ खड़ा होता है। संघर्ष करने वाले व्यक्ति को ‘नायक’ (HERO) माना जाता है। डॉ. भीमराव अंबेडकर या लाल बहादुर शास्त्री का जीवन देखें; उनके संघर्ष ने उन्हें महान बनाया, लेकिन उस संघर्ष के दौरान उनके पास भटकने के विकल्प बहुत कम थे।
(3) विकल्पहीनता (LACK OF OPTIONS):
अभाव में व्यक्ति अनुशासित होता है क्योंकि उसके पास विलासिता (LUXURY) के साधन नहीं होते। एक गरीब छात्र मेहनत करता है क्योंकि उसके पास कोई और रास्ता नहीं है। यह ‘बाध्यकारी सदाचार’ (FORCED VIRTUE) है।
शक्ति: मुखौटा उतारने वाला आईना (POWER: THE MIRROR THAT STRIPS THE MASK)
शक्ति का अर्थ है: दूसरों के जीवन, संसाधनों और निर्णयों को प्रभावित करने की क्षमता। जब किसी व्यक्ति के हाथ में सत्ता आती है, तो बाहरी दबाव हट जाते हैं और अंतरात्मा (CONSCIENCE) की आवाज ही एकमात्र नियंत्रण रह जाती है।
शक्ति चरित्र का परीक्षण क्यों है? (WHY IS POWER A TEST OF CHARACTER?)
(1) जवाबदेही का लोप (EROSION OF ACCOUNTABILITY):
शक्ति अक्सर व्यक्ति को यह महसूस कराती है कि वह कानून और नैतिकता से ऊपर है। प्लेटो ने ‘GYGES RING’ (गीजेस की अंगूठी) की कहानी सुनाई थी; यदि किसी व्यक्ति को अदृश्य होने की शक्ति मिल जाए, तो क्या वह तब भी नैतिक रहेगा? शक्ति वही अदृश्य अंगूठी है जो व्यक्ति को दंड के भय से मुक्त कर देती है।
(2) अहंकार का पोषण (FEEDING THE EGO):
सत्ता चाटुकारों को आकर्षित करती है। जब कोई अधिकारी बनता है, तो चारों ओर “सर/मैडम” कहने वालों की भीड़ लग जाती है। धीरे-धीरे व्यक्ति अपनी ही बनाई हुई महानता के भ्रम में जीने लगता है। वह आलोचना सुनना बंद कर देता है। रावण के पास ज्ञान था, लेकिन शक्ति के अहंकार ने उसके चरित्र को नष्ट कर दिया।
(3) संवेदनशीलता की कमी (LOSS OF EMPATHY):
मनोवैज्ञानिक अध्ययन बताते हैं कि सत्ता में बैठे लोगों में ‘MIRROR NEURONS’ की सक्रियता कम हो जाती है, जिससे वे दूसरों के दर्द को महसूस करना बंद कर देते हैं। मैरी एंटोनेट का कथन “उन्हें केक खाने दो” (जब लोगों के पास रोटी नहीं थी) शक्ति द्वारा उत्पन्न संवेदनशीलता-शून्य चरित्र का उदाहरण है।
ऐतिहासिक और समकालीन उदाहरण (HISTORICAL AND CONTEMPORARY EXAMPLES)
इतिहास गवाह है कि शक्ति ने कैसे देवताओं को भी दानव बना दिया और कुछ साधारण मनुष्यों को महामानव।
नकारात्मक उदाहरण (NEGATIVE EXAMPLES):
एडोल्फ हिटलर:
एक समय में वियना की सड़कों पर पेंटिंग बेचने वाला संघर्षशील कलाकार। उसने ‘MEIN KAMPF’ में अपने संघर्षों का वर्णन किया। लेकिन जब 1933 में उसे जर्मनी की सत्ता मिली, तो वही संघर्षशील व्यक्ति क्रूर तानाशाह बन गया। शक्ति ने उसके भीतर छिपी नफरत को बाहर निकाल दिया।
रॉबर्ट मुगाबे:
जिम्बाब्वे के स्वतंत्रता सेनानी के रूप में उन्होंने रंगभेद के खिलाफ लड़ाई लड़ी और जेल में रहे (विपत्ति का सामना किया) । लेकिन जब वे राष्ट्रपति बने (शक्ति मिली), तो वे स्वयं उसी दमनकारी तंत्र का हिस्सा बन गए जिसके खिलाफ वे लड़े थे।
सकारात्मक उदाहरण (POSITIVE EXAMPLES):
नेल्सन मंडेला:
27 साल जेल में रहे (विपत्ति)। लेकिन जब 1994 में दक्षिण अफ्रीका के राष्ट्रपति बने (शक्ति), तो उन्होंने अपने श्वेत अत्याचारियों के खिलाफ बदला नहीं लिया, बल्कि ‘सत्य और सुलह’ (TRUTH AND RECONCILIATION) का मार्ग चुना। शक्ति ने उनके क्षमाशील चरित्र को प्रमाणित किया।
सम्राट अशोक:
कलिंग युद्ध की विजय ने उन्हें भारत का सबसे शक्तिशाली सम्राट बना दिया। लेकिन उस सर्वोच्च शक्ति के क्षण में, उन्होंने हिंसा का त्याग किया। यह उदाहरण सिद्ध करता है कि चरित्रवान व्यक्ति शक्ति का उपयोग ‘स्वयं’ के लिए नहीं, बल्कि ‘सर्वजन हिताय’ (WELFARE OF ALL) के लिए करता है।
प्रशासनिक सेवा (UPSC) के संदर्भ में (RELEVANCE FOR CIVIL SERVICES)
प्रशासनिक सेवा परीक्षा का अंतिम लक्ष्य शक्ति संपन्न बनाना है। एक जिला मजिस्ट्रेट (DM) या पुलिस अधीक्षक (SP) के रूप में, एक हस्ताक्षर से किसी का घर बन सकता है या उजड़ सकता है।
(1) भ्रष्टाचार का चक्रव्यूह:
कई अधिकारी जो अपने प्रशिक्षण के दौरान ईमानदारी की कसमें खाते हैं, फील्ड पोस्टिंग में जाते ही भ्रष्टाचार का शिकार हो जाते हैं। क्यों? क्योंकि अब उनके पास ‘असीमित शक्ति’ और ‘विवेकाधिकार’ (DISCRETION) है। लिंकन का कथन यहाँ सटीक बैठता है: विपत्ति में वे ईमानदार थे क्योंकि अवसर नहीं था, शक्ति मिलते ही चरित्र डगमगा गया।
(2) नौकरशाही का रवैया:
शक्ति अक्सर अधिकारियों को ‘जन-सेवक’ (PUBLIC SERVANT) के बजाय ‘जन-स्वामी’ (PUBLIC MASTER) में बदल देती है। गाड़ी और सुरक्षा गार्ड अक्सर सेवाभाव को अहंकार में बदल देते हैं।
चरित्र निर्माण: समाधान का मार्ग (BUILDING CHARACTER: THE WAY FORWARD)
प्रश्न यह उठता है कि शक्ति के इस परीक्षण में उत्तीर्ण कैसे हों?
(1) आंतरिक नैतिकता (INNER MORALITY):
कांट (KANT) का नीतिशास्त्र कहता है कि कुछ कर्म निरपेक्ष रूप से सही होते हैं। शक्ति होने पर भी नियमों का पालन करना ‘CATEGORICAL IMPERATIVE’ है।
(2) गांधीजी का जंतर:
जब भी शक्ति का नशा चढ़े, गांधीजी के उस जंतर को याद करें: “सबसे गरीब और कमजोर आदमी का चेहरा याद करो और सोचो कि तुम्हारे कदम से उसे क्या लाभ होगा।”
(3) नम्रता का अभ्यास:
शक्ति को एक ‘ट्रस्ट’ (TRUST) या धरोहर मानना चाहिए, निजी संपत्ति नहीं।
(4) चेक्स एंड बैलेंस:
संस्थागत स्तर पर, RTI, लोकपाल और स्वतंत्र न्यायपालिका जैसी व्यवस्थाएं यह सुनिश्चित करती हैं कि शक्ति निरंकुश न हो। लेकिन अंततः, नियंत्रण व्यक्ति के भीतर से आना चाहिए।
निष्कर्ष (CONCLUSION)
निष्कर्षतः, अब्राहम लिंकन का यह कथन मानव अस्तित्व की एक शाश्वत चेतावनी है। विपत्ति हमारी हड्डियों को मजबूत करती है, लेकिन शक्ति हमारे आत्मा की पारदर्शिता को परखती है। विपत्ति में हम ‘जीवित’ रहते हैं, लेकिन शक्ति में हम ‘शासन’ करते हैं; और असली चरित्र की पहचान इस बात से होती है कि हम शासन कैसे करते हैं।
हम सभी जीवन में कभी न कभी शक्ति के पदों पर पहुँचेंगे; चाहे वह परिवार का मुखिया होना हो, किसी टीम का लीडर होना हो, या एक जिले का कलेक्टर। उस समय यह याद रखना आवश्यक है कि शक्ति विशेषाधिकार नहीं, बल्कि जिम्मेदारी है।
एक सच्चा चरित्रवान व्यक्ति वह है जिसके पास असीमित शक्ति हो, कोई देख न रहा हो, फिर भी वह न्याय और करुणा का मार्ग न छोड़े। यही ‘रामो विग्रहवान धर्मः’ (राम साक्षात धर्म के स्वरूप हैं) का आदर्श है; जहाँ राजा होने के बावजूद, शक्ति का प्रयोग केवल प्रजा के रंजन के लिए किया जाता है।
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